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农民起义和明王朝的灭亡

发布时间:19-11-01 阅读:334

明后期社会抵触的激化明末,社会抵触继承加深,地皮空前集中。神宗时,皇室的庄田达两万一千多顷,此中一部分已扩大到江南。神宗之弟潞王朱翊缪在湖广等地占田四万顷。神长子福王朱常洵在山东、河南、湖广占田两万顷,三女占田共七千五百顷,今后桂、惠二王又占田一万顷。直隶、山西、山东、河南、四川、湖广等省王庄密布。地主官绅也争相置产,这些人对田土的侵夺,比王庄、皇庄尤剧。河南的缙绅富室占田少者五七百顷,多者千余顷。在地皮肥饶的苏、松、杭、嘉、湖五府地区,已达到“有田者十一,为人佃作者十九”的程度。在拥有水利浇灌的成都平原地区,十分之七的地皮是王公占田。

在封建地主阶级吞并地皮历程中,广大年夜劳感人夷易近沦为贵族、地主的房客、雇工和仆众。

王公、勋戚向房客征收高额银租,每亩地收租银三分、五分,以致一线。桂惠二王年收租银至三万两,福王每年收租银达四万六千余两。一样平常地主豪绅则主要征收什物租,江南一亩之收,多则三石,少者不过一石,私租却重至一石二三斗至两石。除正租外,还有各类附加租额和从地主那里转嫁来的差役、赋税和高利聚敛。

贵族、地主对房客的人身束缚也很严重。河南等地的房客不仅须无前提地替地主服各类杂役,而且未经地主准假不得自由行动。豪绅地主和王府亲随在各地私设公堂、吊拷租户、驾帖捕夷易近、格杀庄佃,无所不为。沦为长工和奴婢的农夷易近,无论在司法上和实际生活中都没有自由可言。神宗时,江南等地的地主士绅每每有役使仆众千百人者。仆众的身份比长工、房客更为猥贱,一经与主人立契,世代都不能脱籍,时称“世仆”。

封建国家的赋税徭役也极为苛重,一条鞭法在详细履行中弊窦孳生,难以减轻广大年夜穷苦农夷易近的包袱。丁银(即分配到丁口中的差役银)苛重,分配不均。有的重至三分、五分,还有的重至一钱、三钱以致五钱。地主富户每每买通官吏,躲避差徭,把丁银分派在无地或少地的农夷易近身上。在折银方面,穷苦农夷易近需卖粮食缴纳役银,又要遭受印子钱和商业本钱的聚敛。许多人无银可纳,无粮可卖,无贷可借,只有流亡。

田赋加派赓续增多。万历四十六年,明朝统治者因辽东的战斗,在各地加派赋税,称为“辽饷”。崇祯时又因弹压农夷易近叛逆先后加派“剿饷”和“练饷”。旧饷加三饷每年要增赋银两千多万两。父母官吏还从中加征“火耗”,以致加二加三,以至一些中小地主也接踵破产,屯子子经济日益凋敝。为了攫取更多的泉币,躲避差徭,官绅地主多兼营官店、牙行、囤房、典债、盐酤等。在北京的勋戚王公除占有庄田外,又纷繁经营窑场(煤窑、灰窑),开设商号。他们使用封建特权在各地包办商税,垄断市场,无所顾忌地打劫城市贫夷易近、小贩子、小手工业者的财富。

与此同时,明朝政府也加强了对【商业城(600306)、股吧】镇的打劫。从万历二十四年起,神宗派出大年夜批矿监税使,以征收矿税、商税为名,在各地大年夜肆搜括各类至宝和金银。这些寺人在各地公行劫掠,随意捕杀人夷易近,还在城乡交通路口设置关卡,苛税极其杂多。工商业对照蓬勃的城镇中,赓续呈现商号倒闭、手工业工人失业的征象,在矿税监的凶残打劫下,城市的工商业日趋凋敝。自二十七年后,各地纷繁爆发城市居夷易近否决矿监税使的斗争,参加斗争的基础群众是城市的下层居夷易近,包括小贩子、小手工业者和城市贫夷易近。较大年夜规模的城市居夷易近的反抗运动,反应了封建社会后期阶级抵触的猛烈和扩大年夜。

封建统治者加倍酒绿灯红。明神宗除浪费每年送入皇宫的一百二十万两金花银外,还觉费用不够,一次即向户部索银二切切两,皇太子和公主的婚礼用度银达九百三十四万两,天子修陵墓用银达八百万两,宫内奴役宫女九千人,寺人上万人。而穷苦农夷易近在残酷的封建盘剥下,却常常吃草根树皮,在灾荒的年月以致吃雁粪、白土和石粉,到处是饥馑和逝世亡。万历十五年前后,被统治者称为“饥夷易近”、“叛夷易近”、“山贼”、“流寇”的破产农夷易近,已经赓续掀起聚众抗官的斗争;十六年,在今安微、湖北、江西交界地区,爆发了刘汝国引导的农夷易近叛逆。叛逆军“动富济贫”,步队很快成长到数万人,刘汝国自称“顺天安夷易近王”、“划富济贫替天元帅”。次年春,刘汝国被俘就义,叛逆掉败。明朝后期,各地农夷易近也纷繁使用白莲教组织叛逆,此中主要的有熹宗天启二年蒲月,徐鸿儒、王好贤即是山东郓城一率引导的叛逆等。



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